郎世寧
郎世寧 | |
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Giuseppe Castiglione | |
宗教信仰 | 天主教 |
聖秩 | 熱那亞耶穌會 |
個人 | |
國籍 | 米蘭公國(今屬 義大利) |
出生 | 朱塞佩·伽斯底里奧內 (1688-07-19)1688年7月19日 米蘭公國聖馬塞蘭諾 |
逝世 | 1766年7月17日(1766-07-17)(77歲) 大清北京 |
墓地 | 大清京師滕公柵欄 |
宗教生涯 | |
著作 | 《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《八骏图》、《弘历及后妃像》等 |
專業 | 傳教士、滿清宮廷畫家 |
職位 | 侍郎 |
郎世寧,原名朱塞佩·伽斯底里奧內(意大利語:Giuseppe Castiglione,1688年7月19日-1766年7月17日),義大利人,天主教耶穌會傳教士及中國宮廷畫家,寫實畫風紀錄了清朝初期的中國宮廷人物與景色。
目录
1 生平
2 傳教
3 評價
4 代表作品
5 參見
6 相關文藝作品
7 註釋
8 参考文献
8.1 引用
8.2 来源
9 外部連結
10 参见
生平
郎世寧本名為朱塞佩·伽斯底里奧內(朱塞佩·卡斯提永尼)(Giuseppe Castiglione),出生於義大利米蘭公國的聖馬爾切利諾,自幼受到良好的藝術文化氛圍的薰陶,青年時期隨卡洛科納拉學習繪畫與建築。郎世寧年輕時進入一個米蘭著名畫家的畫室。郎世寧的父母了解他對於繪畫的喜愛,所以他們幫助他進入畫室。文獻是說當時五六歲的郎世寧既進入著名畫家的畫室,但文獻卻不說畫師是誰。我們猜測是Filippo Abbiati或是卡洛科納拉,當時最有名的畫家之一,那位畫師收到來自米蘭的聖堂以及貴族宮殿的最重要委託。六歲的郎世寧在畫室開始打工,磨顏色,摹仿老師的畫,還複製在米蘭收集成的畫。在1707年,19歲時左右加入了熱那亞耶穌會。剛開始只為義大利的教堂畫壁畫,1714年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。逐漸對中國產生了相當大的興趣,1715年,前往中國。期間曾於澳門學習中文、並以「郎世寧」作為漢名[1][2]。
康熙五十四年(1715年)到中國時,郎世寧被康熙帝以藝術家的身份召進宮中,他成為宮廷畫家後,每天都在畫室作畫。此外,他繼續學習漢文和滿文。康熙六十一年(1722年),康熙帝駕崩。雍正帝繼位後,施行禁教政策,下令驅逐在中國境內的傳教士,不過只有在宮廷服務的傳教士例外,因此他不僅沒有受到驅逐,反而受到更高的禮遇,因為他擁有生動現實的繪畫風格,受到雍正帝的青睞。這一段時期,他創作了《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《八駿圖》等作品,展示歐洲明暗畫法的風格,使歐洲油畫技藝在宮廷內盛極一時。雍正帝下令擴建圓明園,他參與圓明園的規劃設計,負責繪製園林建設的藍圖,也畫出不少裝飾殿堂的作品[1][3]。但來自康熙的委任工作大部分都丟了,只有很少數的還在,我們不太知道當時郎世寧畫了什麼。雍正時,郎世寧完成一幅最重要畫作之一。這幅畫是郎世寧在北京開始的。那幅委任畫作就是一幅“百駿圖”的手卷,擺在桌上的手卷裡,可以看見風景和百匹馬,那些全是皇帝的馬。在百駿圖中,第一幅見證畫,郎世寧馬上讓大家看自己的獨創性。他的獨創是聯合義式方法與中國的美學。郎世寧從劇場畫法的透視感,呈現出百駿圖的風光。這是一個具有不同重點的透視感,而不是一個線性的透視。郎世寧的方法,是用交點透視(linear perspective),或稱直線透視法,讓透視視覺跟中華畫空間的方式結合。所以,一幅畫裡也有很多案例,有的部份遵照透視的規定,也有別的部份遵照等角投影(axonometric isometric projection),中國畫家用的,或在別處遵照空氣透視(atmospheric perspective),用水墨,液體的顏料。例如用在畫像和顏色的對照。
雍正十三年(1735年),雍正帝駕崩。乾隆帝繼位後,由於乾隆帝雅好藝術,郎世寧更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡,出席各種重大場合,創作一批極具歷史價值的藝術珍品,代表作如《乾隆大阅图》。他繼續擔任圓明園西洋樓的建築設計,還曾一度擔任掌管皇家園林工作的奉宸苑苑卿一職,官居正三品[1]。
乾隆二十三年(1758年),乾隆帝曾為郎世寧舉辦七十歲大壽,證明他在宮中頗受禮遇及恩寵。晚年亦為乾隆帝及其妃留下不少的肖像。乾隆三十一年(1766年),郎世寧去世,享年78歲,再追封侍郎銜。葬於滕公柵欄[4]。
在他之後的西洋傳教士畫家有王致誠、艾啟蒙(Ignaz Sichelbarth)、賀清泰、潘廷章等。
今日郎世寧的畫作在中國畫拍賣市場中是相當高價的作品,2000年他的《蘋野秋鳴》賣出價是1765.5萬港幣,是當時第二高價賣出的中國畫,2005年5月,他的《秋林群鹿》更是拍賣出的價格達到2149.68萬人民幣[5]。
傳教
郎世寧雖然最初以傳教士的身份來中國,但在康熙、雍正、乾隆三代對基督宗教的壓制中,他並沒有因此被逐出紫禁城,反而極受禮遇,有很大一部分的原因是,他在清朝宮中擁有宮廷畫師的職位,儘管他本人始終不曾忘記傳教的想法,然而在禁教政策之下,凡是有任何企圖傳教的舉止,都會被禁止,使得他終生未能實現傳教的願望,因此在中國,多稱他為宮廷畫家,而少稱他為傳教士[6][2][7]。
評價
郎世寧在一生大半待在中國,歷代康熙、雍正、乾隆三朝,計約有50餘年。他不僅為後世留下大量珍貴的畫作,而且對中西文化交流有一定程度的貢獻。他的宮廷畫作品融合中西繪畫藝術,不但表現出西方繪畫中的寫實、立體、注重線條和結構等特點,也表現出中國傳統繪畫的傳神與韻味,在數十年的探索中,致力於融合中西方繪畫技法於一體,創作出獨特的畫風,儘管擁有一定的藝術價值,然而他的繪畫作品較為重視技巧而非藝術的探索,因此不論在中國和西方均未被視為偉大的作品。另外他參與圓明園的規劃設計,其內部的建築、環境和式樣採用了西方藝術巴洛克式風格,而裝飾細節上則有具有東方中國的藝術神韻。他引進西方文藝復興時期開創的明暗寫實畫法,並改用膠狀顏料在宣紙上作畫,也就是今日的膠彩畫作法。他曾試圖要求康熙帝開辦學習用西方透視原理來繪畫的繪畫學校,但不被採用,後來與中國學者年希堯一起出版了一本《視學》,是中國第一部西洋透視學專著。[6][2][7]。
代表作品
郎世寧的代表作品有《八駿圖》、《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《乾隆大阅图》[註 1]、《百駿圖》[註 2]、《弘曆及后妃像》、《平定西域戰圖》、《十駿犬圖》等。後世藝評家認為他畫馬最為傳神[7][5]。
八駿圖
牡丹图
仙萼长春册
瓶花
聚瑞图
萬壽長春圖
魚藻
百蝶图
錦春圖
花陰雙鶴圖
孔雀开屏图
白鷹
白鶻圖
白猿圖
花底仙尨圖
雪爪卢
十骏犬图之一
瑞麅
红玉座
八骏图之一
乾隆大阅图
威弧获鹿图
平安春信图
采芝图
乾隆帝朝服像
纯惠皇贵妃朝服像
塞宴四事图
阿玉錫持矛盪寇圖
參見
- 中國油畫
- 四大校長
- 留法三劍客
相關文藝作品
- 《宫廷画师郎世宁》,中国大陆2003年历史人物电视剧,共24集,由大山饰演郎世宁。
註釋
^ 此畫描繪乾隆四年(1739年)乾隆帝在京效南苑閱兵的情況[6]。
^ 此畫描繪駿馬遊牧嬉戲的場面[6]。
参考文献
引用
^ 1.01.11.2 童超. 第49章第1節(傳奇的「洋畫師」)〉. 《康乾盛世》. 2010: 184-185頁.
^ 2.02.12.2 高木森. 第6章第1節(清代)〉. 《東西藝術比較》. 2012: 160-165頁.
^ 郎世寧宮廷畫欣賞. 國際在線. [2013-05-28] (中文(简体)).
^ 童超. 第49章第3節(戲劇性的宮廷生活)〉. 《康乾盛世》. 2010: 186-187頁.
^ 5.05.1 逝世240年 郎世寧身價40載狂漲近千倍. 新華網. [2013-05-28]. (原始内容存档于2014-10-23) (中文(简体)).
^ 6.06.16.26.3 童超. 第49章第2節(中西合璧的宮廷畫作)〉. 《康乾盛世》. 2010: 185-186頁.
^ 7.07.17.2 说说郎世宁. 藝典資訊. [2013-05-28] (中文(简体)). [失效連結]
来源
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- 书籍
- 蘇立群:《郎世寧傳》(1998年由中國文學出版社出版;2004年,中國作家出版社以《宮廷畫師郎世寧》名重新出版)
- 童超:《康乾盛世》,知書房出版社,ISBN 978-986-6344-28-2
- 高木森:《東西藝術比較》,三民書局,ISBN 978-957-19-3070-1
外部連結
维基共享资源中相关的多媒体资源:郎世寧 |
清朝宫廷画师郎世宁笔下的骏马[永久失效連結]
- 馬雅貞:〈清代宮廷馬語彙的轉換與意義——從郎世寧的《百駿圖》談起〉
参见
- 在华耶稣会士列表
- 清朝宫廷画家列表
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