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  「哥哥」重定向至此。關於綽號为“哥哥”的香港藝人，詳見「張國榮」。

「兄」在家庭中的位置

兄，漢語口語多稱哥或哥哥，是對父或母所生而比自己年齡大的男性血親稱呼，有時泛指一切男性同辈兄长（如堂兄弟、表兄弟），为了谦虚也称所有男性同辈为「兄」^[1]（事实上年龄可能比自己小，如「謝兄」、「周兄」等）。由于男性兄长具有的权威，引申出领导者含义，大哥，老大，大佬，在民间普遍使用。当父亲死亡或失势的时候，有长兄为父的习俗。

「哥」词源

哥在汉语中本来是“歌”（唱歌）的本字，而从甲骨文起“兄”便是表示现在的“哥”义。在东汉前尚未见“歌”字。

“哥”字不作“歌”是从唐朝开始的。《旧唐书·王（土局）传》“玄宗泣曰：‘四哥孝仁……’”，四哥是指玄宗之父睿宗。玄宗的儿李琰也称其父为“三哥”。玄宗称李宪（睿宗长子）为大哥，又是以“哥”称兄。而《淳化阁帖》中唐太宗居然对其儿子李治自称“哥哥敕”，这又是以“哥”作为父亲的自称。同时代的白居易在《祭浮梁大兄文》中也出现了以“哥”称兄。由此可见当时“哥”可以兼指父兄。有意思的是，这种用法至今在晋语并州片的平遥、文水等地方言中还存在（读音略有区别）。

南北朝、唐是民族大杂居时期，北方民族的一些习俗称谓也潜入汉语。过去北方民族与汉族交战，并未进入中原与汉族混合生活，惟有北魏鲜卑族是第一次，而且历时较久，拓跋政权前后共165年。

鲜卑语中有“阿干”一词，父与兄鲜卑语都可以用“阿干”相称。现在的哈萨克语比较接近古突厥语，在面称时，哈萨克语 agha一词既可称父也可称兄，与鲜卑一致。在突厥语族甚至阿尔泰语系中称兄都是同一系列的语言形式：agha(a)、aka(a)、aqa(a)，其中鼻尾是不稳定的。如蒙古语akan, axan, ax、满语age、维吾尔语aka^[2]。由此可以推测，在北魏时这种称呼已经渗入汉族，经过一段时间的融合，变为汉语中活生生的词，“哥”在后世已经汉化，成为完全汉语化的根词形式。

对于“哥”兼指父兄，有学者指出这可能和游牧民族的婚姻制度有关。他们的传统是，父死则妻其后母，兄死则妻其嫂，草原文化中的长幼观念和中原也不太一样。中原传统对此一直难以接受，一概归之以“乱伦”。

“哥”现在已是最普通的兄称，“兄”反居其次，只有朝鮮語還保留以“兄”作主要的稱謂。当然“兄”和“哥”也是各有分配的，“兄”比较书面化，“哥”，“哥哥”以及“阿哥”则比较口语化。民间仍普遍有「老兄」的稱呼。

家庭角色

兄長，特别是长子，在中国传统家庭中担任特殊角色。

• 年长的哥哥往往较早担任家务和其他体力劳动，并对其他弟弟、妹妹起着保护和模范作用。


• 哥哥在家庭中往往扮演者半个家长角色，在弟、妹中具有一定的权威。在特殊的时候担任起整个家庭的重担，继承父亲的角色。


• 哥哥往往比弟弟更有可能性继承父亲权利、地位、职业。


• 父母对哥哥要求比较严格，寄以厚望，希望有一天他能够承担家庭重任。哥哥一般较老成、稳重，服从父母的权威，容易和长辈沟通，也面临更大的压力。哥哥比弟弟一般较少反叛和创新。


• 和第一点相反，哥哥有可能较多的受到父母关爱和保护，甚至不劳而获，利用哥哥的权威来维护自己的地位。历史上不思进取被废掉的太子大多属于这种情形。在广为流传的民间传说牛郎的故事中也有体现。^{[來源請求]}
  

其他

• 由嫡亲哥哥、到表哥、堂哥之类亲戚不胜枚举。

• 
  阿哥（ā ge），是某些汉语方言区（吳、闽、客家、廣東等）对兄长称谓，「阿」是昵称前缀。但閩南語亦常用「阿兄」；阿哥也可以作为一般称呼。


• 
  大哥，不少民间团体特别是黑社会对其领导者的称呼。


• 
  大哥哥，小孩稱呼陌生少年少年男子。


• 
  太平天國以耶稣为天兄，称大哥，在定都天京后禁止任何人称大哥，犯禁者斩首不留。

现代变异

• 
  哥，中國大陸網路用語，用哥來自稱或稱其他男性，使用時單稱一字“哥”。「哥」也常被使用於韓國文化中，作為稱呼年長男性（多見女性稱呼男性）的贅詞。


• 
  哥哥（gorgor），歌迷影迷对张国荣的尊称。


• 
  哥哥，哥，在某些情况下指男同性戀。这只在很小的范围使用，尚未影响到“哥哥”本身的含义。


• 
  葛格，哥哥的音變，台灣常見網路用語。也被男同志借用來普遍使用，參見：同性戀
  


• 
  大佬，見於粵語使用區，佬是對成年男性的稱呼，並無貶義。大佬用作黑社会对其领导者的称呼。


• 
  大老，台湾常用政党术语，指党内派系主要人物。也可指黑社会领导者。

相關條目

• 平輩


• 
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• 兄貴


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• 老大哥

附註